핵심 정리
1811-37원문
Ethical and moral systems are different for every culture. According to cultural relativism, all of these systems are equally valid, and no system is better than another. The basis of cultural relativism is the notion that no true standards of good and evil actually exist. Therefore, judging whether something is right or wrong is based on individual societies' beliefs, and any moral or ethical opinions are affected by an individual's cultural perspective. There exists an inherent logical inconsistency in cultural relativism, however. If one accepts the idea that there is no right or wrong, then there exists no way to make judgments in the first place. To deal with this inconsistency, cultural relativism creates "tolerance." However, with tolerance comes intolerance, which means that tolerance must imply some sort of ultimate good. Thus, tolerance also goes against the very notion of cultural relativism, and the boundaries of logic make cultural relativism impossible.::윤리적 그리고 도덕적 체계는 모든 문화마다 다르다. 문화 상대주의에 따르면, 이 모든 체계는 똑같이 타당하며 어떠한 체계도 다른 체계보다 우수하지 않다. 문화 상대주의의 기본은 선과 악의 진정한 기준이 실제로 존재하지 않는다는 개념이다. 그러므로 무언가가 옳은지 또는 그른지를 판단하는 것은 개별 사회의 신념에 근거하며, 도덕적 또는 윤리적 견해는 개인의 문화적 관점에 의해 영향을 받는다. 그러나 문화 상대주의에는 내재적인 논리적 모순이 존재한다. 만일 옳고 그름이 없다는 생각을 받아들이면, 애초에 판단할 방법이 존재하지 않는다. 이 모순을 해결하기 위해 문화 상대주의는 '관용'을 만들어 낸다. 그러나 관용에는 불관용이 따르며, 이것은 관용이 일종의 궁극적인 선을 내포하고 있음에 틀림없다는 것을 의미한다. 따라서 관용 또한 문화 상대주의의 바로 그 개념에 반하는 것이며, 논리의 영역이 문화 상대주의를 불가능하게 만든다.