Magical thinking, intellectual insecurity, and confirmation bias are all powerful barriers to scientific discovery; they blocked the eyes of generations of astronomers before Copernicus. But as twenty first century researchers have discovered, these three barriers can all be destroyed with a simple teaching trick: transporting our brain to an environment outside our own. That environment can be a nature preserve many miles from our home, or a computer simulated Mars, or any other space that our ego doesn't associate directly with our health, social status, and material success. In that environment, our ego will be less inclined to take the failure of its predictions personally. Certainly, our ego may feel a little upset that its guesses about the nature preserve or Mars were wrong, but it was never really that invested in the guesses to begin with. Why should it care too much about things that have no bearing on its own fame or well-being? So, in that happy state of apathy, our ego is less likely to get data manipulative, mentally threatened, or magically minded, leaving the rest of our brain free to abandon failed hypotheses and venture new ones.::주술적 사고, 지적 불안, 그리고 확증 편향은 모두 과학적 발견에 대한 강력한 장벽이며, 그것들은 코페르니쿠스 이전 여러 세대 천문학자들의 눈을 가렸다. 그러나 21세기 연구자들이 발견했듯이, 이 세 가지 장벽은 모두 간단한 교수 기법으로 무너뜨릴 수 있는데, 그것은 우리의 뇌를 우리 자신 밖의 환경으로 이동시키는 것이다. 그 환경은 우리의 집으로부터 몇 마일 떨어진 자연 보호 구역이나, 컴퓨터로 시뮬레이션한 화성이나, 우리의 자아가 우리의 건강, 사회적 지위, 그리고 물질적 성공과 직접 연관 짓지 않는 다른 어떤 공간도 될 수 있다. 그런 환경에서, 우리의 자아는 자기의 예측이 틀린 것에 기분 상하는 경향이 덜할 것이다. 분명히, 우리의 자아는 그 자연 보호 구역이나 화성에 대한 자기의 추측이 틀렸다는 것에 약간 언짢은 느낌이 들 수도 있지만, 애초에 결코 그 추측에 실제로 그다지 관여를 하지 않았다. 왜 그것(자아)이 자신의 명성이나 행복과는 관계가 없는 것들에 대해 매우 많은 관심을 갖겠는가? 그래서, 그러한 행복한 무관심 상태에서, 우리의 자아는 데이터를 조작하거나, 정신적으로 위협받거나, 주술적으로 생각하게 될 가능성이 더 작아지게 되어, 우리 뇌의 나머지 부분이 자유롭게 실패한 가설을 포기하고 새로운 가설을 과감하게 시도해 보게 한다.