핵심 정리
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Neither Einstein's relativity nor Bach's fugues are such stuff as survival is made on. Yet each is a perfect example of human capacities that were essential to our having prevailed. The link between scientific aptitude and solving real-world challenges may be more apparent, but minds that reason with analogy and metaphor, minds that represent with color and texture, minds that imagine with melody and rhythm are minds that cultivate a more flourishing cognitive landscape. Which is all just to say that the arts may well have been vital for developing the flexibility of thought and fluency of intuition that our relatives needed to fashion the spear, to invent cooking, to harness the wheel, and, later, to write the Mass in B Minor and, later still, to crack our rigid perspective on space and time. Across hundreds of thousands of years, artistic endeavors may have been the playground of human cognition, providing a safe arena for training our imaginative capacities and infusing them with a potent faculty for innovation.::아인슈타인의 상대성 이론이나 바흐의 서곡은 둘 다 생존이 이루어지게 하는 것은 아니다. 그러나 그 각각은 우리가 우세해왔던 것에 핵심적인 인간 능력의 완벽한 예이다. 과학적 재능과 실제 세계의 난제 해결 간 연결성이 더 명백할 수도 있지만, 유추와 은유로 추론하는 정신, 색과 질감으로 표현하는 정신, 멜로디와 리듬으로 상상하는 정신은 더 번성하는 인지적 영역을 가꾸는 정신이다. 이것은 모두, 창을 만들고, 요리를 발명하고, 바퀴를 이용하고, 이후 B 단조 미사곡을 쓰고, 더욱 후에는 공간과 시간에 대한 우리의 경직된 시각을 깨기 위해 우리 종족이 필요한 생각의 유연성과 직관의 유창성을 개발하는 데 예술이 당연히 필수적이었다고 말해 주는 것이다. 수십만 년에 걸쳐, 예술적 노력은 우리의 상상력을 양성하고 혁신을 위한 강력한 능력을 불어넣기 위한 안전한 활동 무대를 제공하는, 인간 인지의 놀이터였을지도 모른다.