Culturally shared views of the self have been suggested to have profound influences on basic attention processes. In Western cultures, individuals are encouraged to discover their internal attributes such as desires and personal goals, and therefore they may be expected to focus their attention on events that are relevant to such desires and goals. As a result, their attention may become focused. This cognitive style, which is anchored in a focal object in lieu of its context, has been called analytic. In contrast, in Eastern cultures individuals are more attuned to various aspects of ever-important social relations and, as a consequence, they may be expected to attend more broadly to a focal object as well as to its surrounding context, drawing inferences about the relationship between the object and its context. This mode of cognition has been called holistic. These predictions have been borne out. For example, when presented with an ani mated vignette of an underwater scene and subsequently asked to remember what they saw, European Americans were more likely to recall focal objects, whereas Japanese were more likely to refer to contextual information as well as relationships between the focal objects.::문화적으로 공유된 자아관은 기본적인 주의 과정에 매우 큰 영향을 미친다고 제안되어 왔다. 서구 문화에서는, 개인이 욕구와 개인적 목표와 같은 자신의 내적 속성을 발견하도록 장려되며, 따라서 그들은 그러한 욕구 및 목표와 관련된 일에 자신의 주의를 집중하도록 기대될 수도 있다. 결과적으로, 그들의 주의가 (거기에) 집중될 수도 있다. 상황 대신에 초점 대상에 단단히 기반을 두고 있는 이러한 인지 스타일은 '분석적'이라고 불려 왔다. 이와 대조적으로, 동양 문화에서는 개인이 언제나 중요한 사회적 관계의 다양한 측면에 더 맞춰져 있으며, 결과적으로 그들은 초점 대상에 더하여 그것의 주변 상황에까지도 더 폭넓게 주의를 기울이고, 대상과 그것의 상황 간의 관계를 추론하도록 기대될 수도 있다. 이러한 인지 방식은 '총체적'이라고 불려 왔다. 이러한 예측은 입증되어 왔다. 예를 들어, 수중 장면을 보여 주는 만화 영화로 제작된 짤막한 장면을 제시받고 그 뒤에 자신이 본 것을 기억해 보라는 요청을 받았을 때, 유럽계 미국인은 초점 대상을 기억해 낼 가능성이 더 많았던 반면에 일본인은 상황적 정보에 더하여 초점 대상 간의 관계도 언급할 가능성이 더 많았다.