A classical ideal of truth and knowledge is the concept of a market for ideas: as thinking individuals, we encounter competing ideas, we evaluate them for their best fit to reality, and then let the best and brightest facts form the basis of our beliefs. That would be the scientist's way, in theory at least. But in practice, most of the time we are in a market for justifications. We shop for words not because they contain ideas, but because they contain stories about ideas. Often we are not seeking statements as facts to help us figure out what we should believe. Usually we already know what we believe. What we seek are statements to justify those beliefs ― the lawyer's way. Language might be good for this function but we can use it to do better. By treating language with greater respect, we can achieve more than simple self-defense.::진리와 지식에 대한 고전적 이상은 아이디어를 위한 시장이라는 개념이다: 생각하는 개인으로서, 우리는 경쟁하는 아이디어들을 마주하고, 현실에 가장 잘 맞는지에 대해 그것들을 평가하며, 그러고 나서 가장 알맞고 뛰어난 사실들이 우리 신념의 기초를 형성하게 한다. 그것은, 적어도 이론상으로는, 과학자의 방식일 것이다. 그러나 실제로는, 대부분의 경우 우리는 '정당화를 위한 시장'에 있다. 우리는 그것들이 아이디어들을 포함하고 있어서가 아니라, 그것들이 아이디어들에 관한 이야기들을 담고 있기 때문에 단어들을 쇼핑한다. 종종 우리는 우리가 무엇을 믿어야 할지 알아내는 데 도움을 줄 사실로서의 진술들을 찾고 있는 것이 아니다. 대개 우리는 우리가 무엇을 믿는지 이미 알고 있다. 우리가 찾는 것은 그러한 신념들을 정당화할 진술들이며, (이것은) 변호사의 방식이다. 언어는 이러한 기능에 좋을지 모르지만 우리는 더 잘하기 위해 그것(언어)을 사용할 수 있다. 더 큰 존중으로 언어를 대함으로써, 우리는 단 순한 자기방어 이상을 성취할 수 있다.