We humans share our understanding of "what is out there" in the world, but we are not entirely born into it. We all begin in a kind of sensory chaos―what William James called an "aboriginal sensible muchness": a more or less undifferentiated mass of sounds and lights, colors and textures and smells. When we are growing up, we learn to bring attention to certain elements and to ignore others. By adulthood, we all agree on what is "out there." But let's focus on what we ignore: so much! The patterns of pebbles in asphalt, the pitch of a radiator's hiss, our own heart beating tangibly in our fingertips and temples. The infant has a mind unrestricted by experience: he has no expectations, so he is not closed off from experiencing something anew.::우리 인간은 세상 "거기에 존재하는 것"에 대한 우리의 이해를 공유하지만, 전적으로 그렇게 태어난 것은 아니다. 우리는 모두 William James가 "원래의 지각 가능한 많은 것"이라 불렀던 것인 일종의 감각의 혼돈에서 시작하는데, 이는 소리와 빛, 색깔과 질감과 냄새가 좀처럼 구분되지 않은 하나의 덩어리이다. 우리는 자라면서 특정한 요소들에 주의를 기울이고 다른 것들은 무시하는 것을 배운다. 성인이 되면 우리는 모두 "거기에" 존재하는 것에 관해 동의한다. 그러나 우리가 무시하는 것에 집중해보자: 그것은 너무나도 많다! 아스팔트 자갈들의 무늬, 라디에이터의 쉬익 하는 소리의 높이, 손가락 끝과 관자놀이에서 만져서 알 수 있을 정도로 뛰고 있는 우리 자신의 심장. 유아는 경험에 의해 제한되지 않은 마음을 가지고 있다: 즉 그는 예상을 하지 않으며, 따라서 그는 무언가를 새로 경험하는 것으로부터 차단되어 있지 않다.