Utilitarian ethics argues that all action should be directed toward achieving the greatest total amount of happiness for the largest number of people. Utilitarian ethics assumes that all actions can be evaluated in terms of their moral worth, and so the desirability of an action is determined by its resulting hedonistic consequences. This is a consequentialist creed, assuming that the moral value and desirability of an action can be determined from its likely outcomes. Jeremy Bentham suggested that the value of hedonistic outcomes can be quantitatively assessed, so that the value of consequent pleasure can be derived by multiplying its intensity and its duration. In contrast, the other major advocate of utilitarianism, John Stuart Mill, argued for a more qualitative approach, assuming that there can be different subjective levels of pleasure. Higher-quality pleasures are more desirable than lower-quality pleasures. Less sophisticated creatures (like pigs) have an easier access to the simpler pleasures, but more sophisticated creatures like humans have the capacity to access higher pleasures and should be motivated to seek those.::공리주의 윤리는 모든 행동은 최대 다수의 최대 행복을 달성하는 것을 지향해야 한다고 주장한다. 공리주의 윤리는 모든 행동이 도덕적 가치의 관점에서 평가될 수 있으며, 따라서 어떤 행동의 바람직함은 그 행동이 초래하는 쾌락적인 결과에 의해 결정된다고 가정한다. 이것은 결과주의의 신조인데, 어떤 행동의 도덕적 가치와 바람직함은 그것이 가져올 결과로부터 결정될 수 있다고 가정한다. Jeremy Bentham은 쾌락적인 결과의 가치는 정량적으로 평가될 수 있으며, 따라서 결과적 쾌락의 가치가 그것의 강도와 지속성을 곱하여 도출될 수 있다고 말했다. 그와 대조적으로 공리 주의의 다른 주요 옹호자인 John Stuart Mill은 여러 주관적인 차원의 쾌락이 있을 수 있다고 가정하고 보다 질적인 접근 방식을 찬성하는 주장을 했다. 질 높은 수준의 쾌락이 질 낮은 수준의 쾌락보다 더 바람직하다. 덜 고상한 생명체(돼지처럼)에게는 더 단순한 쾌락에 대한 더 쉬운 접근이 있지만, 인간처럼 더 고상한 생명체에게는 더 질 높은 쾌락에 접근할 수 있는 능력이 있으며 그것을 추구하도록 동기가 주어져야 한다.