핵심 정리
2601-20원문
We might not think of ourselves as global citizens yet, but it's both necessary and possible to do so. Some people are skeptical about the idea of global citizenship, but for most of human history, people didn't think of themselves as citizens of nation-states. After all, for most of human history, nation-states didn't exist. The rise of nation-states over the last few centuries has led people to add state citizenship to other identities, such as family, people group, or religion. Given the connections between people around the world and the common challenges we face, we need to layer global citizenship on to these other identities. This doesn't mean that global citizenship replaces these other identities. There's not a single story about our identities. Instead, it's precisely because we have obligations to our families, those in our community, and those around the world.::우리는 아직 우리 자신을 세계 시민이라고 생각하지 않을 수도 있지만, 그렇게 생각하는 것은 필요하면서도 가능하기도 하다. 어떤 사람들은 세계 시민이라는 개념에 대해 회의적이지만, 인류 역사 대부분의 기간 동안 사람들은 자기 자신을 국민 국가의 시민이라고 생각하지 않았다. 어쨌든, 인류 역사 대부분의 기간 동안 국민 국가는 존재하지 않았다. 지난 몇 세기에 걸친 국민 국가의 부상은 사람들로 하여금 가족, 민족 집단, 혹은 종교와 같은 다른 정체성들에 국가 시민 정체성을 더하게 만들었다. 전 세계 사람들 간의 연결과 우리가 직면한 공통 과제들을 고려할 때, 우리는 이러한 다른 정체성들 위에 세계 시민 정체성을 쌓을 필요가 있다. 이것이 세계 시민 정체성이 이러한 다른 정체성들을 대체한다는 것을 의미하지는 않는다. 우리의 정체성들에 관한 단 하나의 이야기가 있는 것은 아니다. 오히려, 그것은 정확하게는 우리가 우리의 가족, 공동체 내의 사람들, '그리고' 전 세계 사람들에 대한 의무를 지니고 있기 때문이다.