핵심 정리
2615-1304원문
The strongest criticisms of the overextension of technology involve claims of dehumanization, and these arguments are not new. Canadian philosopher of the electronic age, Marshall McLuhan was primarily a techno-utopian, but he was also a critical thinker, who cautioned decades ago against too much human extension into technology. McLuhan famously claimed that every media extension of man is an amputation. For example, once we have a car, we don't walk to the shops any more; once we have a computer hard-drive, we don't have to remember things; and now that we have personal GPS (Global Positioning System) on our cell phones, no one can find their way about without it. Based on McLuhan's philosophy, we are becoming post-literate because we rely on screens full of pictures, rather than print media, such as books. It is thus possible that extensions of human faculties, through techno- and bio-enhancement, will bring about arrested development in the natural evolution of higher human faculties.::기술의 과도한 확장에 대한 가장 강력한 비판은 비인간화에 관한 주장과 관련이 있는데, 이러한 주장이 새로운 것은 아니다. 전자 시대의 캐나다 철학자 Marshall McLuhan은 기본적으로 기술 낙관론자였지만, 또한 비판적 사상가이기도 했으며, 그는 수십 년 전에 인간의 지나친 기술 확장에 대해 경고했다. McLuhan은 인간의 모든 매체 확장은 잘라내기라고 유명하게 주장했다. 예를 들어, 차를 갖게 되면 더는 걸어서 상점에 가지 않게 되고, 컴퓨터 하드 드라이브가 있으면 사물을 기억할 필요가 없게 되며, 그리고 이제 휴대 전화에 개인용 GPS(위성 위치 확인 시스템)가 있으므로 아무도 그것 없이는 길을 찾지 못한다. McLuhan의 철학에 따르면, 우리는 점점 탈문화 되어가고 있는데 책과 같은 인쇄 매체보다 그림으로 가득한 화면에 의존하기 때문이다. 따라서 기술적ㆍ생물학적 향상을 통해 인간 능력의 확장이, 인간 고등 능력의 자연스러운 진화에 발달 정지를 초래하게 되는 일이 가능하다.